前言
小画之功
画其实无大小。画大未必不精,画小未必不令人难忘。尺度的问题总以人为依据。古人布指为寸,布掌为尺,舒肘为丈。硕颀男子身高一丈,称谓丈夫。据说,一英寸是三棵最长麦粒的长度;一英尺则是一只脚的长度。由此可见,无论中外,所谓大小,总是依着人的身体和相关事物来判断。小幅油画所指应该是在人的一抱之内。
半年前的《宋韵今辉》展,给我最深印象的是南宋夏圭的《烟岫林居图》。此是地道的小幅绢本。团扇之制,纵横均在二十五厘米之间。墨笔点染,坡石平林,近树婀娜,远峰隐约。令我尤为讶然的,恰是层林叠山的晕染,一若真山林的影像,迷濛积郁之间,撞钟传来,余音宛转,通画絪缊心中,浑然如梦。宋代小品的精幽,在此最显极致。其观赏,必在一肘之距,稍远,则无法观出端倪。团扇的形制,浑圆叩环,仿佛收万山于眼底,正自有山水苍茫的意味。
刘松年的《四时山水图》,被称为“笔力细密,用心精巧,可谓画中之圣者。”在这个展览中,这《四时山水图》也看得端详。春夏秋冬,依着堤、台、院、桥,精美地勾勒出江南西湖的韵致。四幅画的笔法,多是方折挺健,出秀润精细而达陶然大气,力证“骨法用笔”与“气韵生动”的相伴相随的关系。其利用山石树木的辗转情势,开创出宋代绘画截景表现的生面,亦正是南宋画人的文心独照。明代王履《重为华山图序》有言:吾师心,心师目,目师华山。“目师华山”,即指师造化的自然之功。“心师目”,则指绘画自身的研磨。“吾师心”则指心性的开启,心境的遽升。此最要,亦最难,故放在第一位。小幅绘画俱在怀抱之中,宜于看出其中端倪,正是我辈用功的着意之处。
油画也素有小幅绘画的传统。前两天在京杭各地展出的杨鳴山先生的小幅油画正是一例。十公分大小的画面,天山的无边风景俱跬积于此。雄拨雪岭,苍茫草原,暮色云影,绿野浓影,无不在此熠熠生辉。杨先生的小油画保持着实地写生的生动气息,那种源于自然的生机生气贯注其中。钟涵先生也擅画小风景。他的诸多黄河写生,既有黄河霓光的浓郁的影子,又有某种岁月流逝的苍凉。这些老师们的艺术天性都被独特的自然造化所开发,经过长期的炼化,而呈现风神奕奕的艺术品性,正可以作为我们学习的榜样。
本展的题目有“超越”之说。绘画是对自然对象的超越,人的绘画之性是对一般的观看习性的超越。王履在《重为华山图序》中有一言掷地有声:“苟非华山之我余,余其我邪!”如果不是华山让我成为我这样,那我还能怎样呢?在小幅绘画之中,更能够看出这种造化化人的踪跡,更容易看出艺术成长、艺术超越的一步步的履痕。这正是我们对小幅绘画的殷殷期望。
许江
2023年11月1日
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"研究与超越——第三届中国小幅油画展(2023)"获奖作品通知
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